HOT ! 【希少！】落合・吉薗秘史［８］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画

（以下、本文より）　平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。杉並区史跡散歩　東京史跡ガイド15。今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。白*猫様 ファイナンス法大全(上)（下）セット〔全訂第2版〕。　令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。オール見世物／カルロス山崎／珍奇世界社。そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。学校勝ちぬき戦 実験対決 1〜22巻。この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。世界大思想全集　春秋社　人口論　感情論　國家　初版　古本　非売品　レア。思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。傍訳　選択本願念仏集　上下揃い　法然　監修　高橋弘次。　つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。［極稀少］非売品 桑田道教著 眞生會教典。小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。国学传世经典 周易全书 全6巻　(中国語) 易占　易断　易学　五行易　奇門遁甲。「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。希少　レア　神を知るということ J.I.パッカー　著 改訂版。「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。天皇陛下 御即位二十年 資料集　非売品。彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。永久機関の夢と現実 藤田正彦著。　これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。[裁断済] 司法試験予備試験短答過去問パーフェクト2026 全科目セット。第一部　解読部　第一章　大連アヘン事情の内密調査　第二章　堺屋若松党の活躍　第三章　巻とケサヨ　第四章　甘粕正彦と佐伯祐三の接点　第五章　甘粕正彦と関東大震災　第六章　陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部　考究部　第七章　「上高田日記」大正十年条　第八章　ヤマト國體の大陸・半島政略　第九章　ヤマト國體の「国号偽称作戦」　第十章　英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示３2020年2月29日初版第2刷発行。カルロス・カスタネダ　二見書房6冊。表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。河合隼雄著作集　第II期　2〜４巻　6〜10巻。#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会／一般